Concluso il primo step di Little Wings – a trip to the recognition of our rights

20160720_120106Volge al termine il primo step del progetto Little Wings – a trip to the recognition of our rights, lanciato dall’associazione H.R.Y.O. (Human Rights Youth Organization), con il supporto del Council of Europe e della European Youth Foundation, organo del Consiglio d’Europa.

L’iniziativa punta all’inclusione sociale di 8 minori stranieri non accompagnati e 8 minori italiani inseriti in percorsi di giustizia riparativa, tra i 14 e i 18 anni, tramite attività su tematiche specifiche quali la xenofobia, l’islamofobia, razzismo, pregiudizi e sessismo, che puntano a incrementare la consapevolezza dell’importanza dell’altro visto come risorsa.

Il primo step del progetto è rappresentato da un corso base d’italiano per i minori stranieri non accompagnati. Le lezioni, che hanno impegnato i ragazzi per buona parte dell’estate, hanno seguito una metodologia trasversale all’intero progetto che combina tecniche di educazione formale ad opportunità di apprendimento informale, nell’ottica di sviluppare le competenze comunicative dei ragazzi, non esclusivamente tramite la mera acquisizione cognitiva, ma offrendo allo stesso tempo un momento di crescita e sperimentazione relazionale.

20160720_120042Si è partiti così dai sostantivi, dal maschile e dal femminile, singolare e plurale, aggiungendo i difficilissimi articoli italiani, per proseguire con i tempi verbali e la loro declinazione, passando dalla fatica dei verbi irregolari, e andando avanti con aggettivi, lessico, lettura, produzione, conversazione e tutto il necessario per rinforzare quanto possibile le basi della loro comunicazione in lingua italiana.

Non si è mancato di introdurre il lessico specifico legato alle tematiche che saranno approfondite durante la seconda fase del progetto che li vedrà coinvolti, dal 12 al 18 Settembre, in attività di formazione non formale.

Parlando di diritti umani, stereotipi e discriminazioni, i ragazzi hanno avuto modo di partecipare attivamente alle lezioni e aprire dibattiti esprimendo la propria opinione.

È stato in questo modo interessante notare che pregiudizi e stereotipi, i quali si pensa siano direzionati esclusivamente verso la macrocategoria degli immigrati, sono anche presenti nelle visioni degli immigrati stessi. Infatti, se gli stereotipi sono categorie che “semplificano”, allora l’immaginario connesso all’immigrazione femminile dalla Nigeria, quello della tratta e della prostituzione, viene traslato in atteggiamenti discriminanti e preconcetti nei confronti dei casi singoli.

Di contro, i gambiani vengono denigrati in quanto neri, rispetto ai nigeriani, e si imputano i mandingo di essere bravi solo a lottare. Al termine di uno dei dibattiti, è infine da loro stessi nata la frase risolutiva “non giudicare un libro dalla copertina”.WhatsApp Image 2016-09-09 at 12.16.23

I ragazzi hanno così avuto modo di sperimentarsi nel racconto di sè e della loro cultura. Un’opportunità significativa di scambio e condivisione culturale è stata offerta poi dalla comunità dei laici comboniani, i quali, col tramite dello SRAR di Comunità Urbane Solidali, hanno invitato presso la loro comunità La Zattera tutti i partecipanti del corso, che hanno potuto sperimentarsi nella comunicazione in italiano con un nutrito gruppo di giovani radunati da varie parti d’Italia.

Chi se l’è sentita ha raccontato la sua personale storia di migrazione verso l’Italia, offrendo al gruppo ospitante uno spaccato reale e declinato sul caso singolo di un fenomeno di massa che siamo abituati a conoscere quasi esclusivamente filtrato dai media. Incontrare dei minori stranieri non accompagnati da’ infatti reale contezza di quelli che sono i vissuti e le difficoltà che questi ragazzi hanno fronteggiato, una sfida quotidiana che continua anche nel paese di destinazione, con lo spaesamento dovuto allo shock culturale, le attese per ottenere i documenti e l’isolamento sociale da cui non è facile uscire.

C’è poi chi ha preparato un piatto del proprio paese e chi ha recitato una sura del Corano, in un’atmosfera ricca di condivisione e apprendimento.

 

Il 12 Settembre parte invece il secondo step del progetto Little Wings, una settimana intensa di attività full time che impegneranno i ragazzi alla fine del loro corso base d’italiano, insieme ad un gruppo di minori italiani inseriti in percorsi di giustizia riparativa per riflettere su tematiche specifiche quali la xenofobia, l’islamofobia, razzismo, pregiudizi e sessismo.

The cultures of Palermo- Human Rights and Migration

Palermo has a very moved history that everyone knows about: Phoenician times, Roman Empire, Arab Conquest, Normans… We all know this part. But what about today’s Palermo? Who lives with whom and what are the problems that this leads to?

In the Palermo of 2016, we find a Chinese quarter at via Lincoln and behind the train station, a lot of Bengali shops in via Marqueda and different African populations in Ballarò. Other minorities, such as Arabs of different origins, people from the Americas or European migrants do not have a fixed spot where all of them live, they live spread across the city and often adapt so much to the original society that they are hardly distinguishable from “traditional” Sicilians.

Different groups came at different times because of different reasons, the Sri Lankan community for example came to Italy since the 1970s and mainly during the 1980s after a civil war broke out in Sri Lanka. The Tamil community (one of the populations of Sri Lanka) consists of more than 8000 people and is therefore the largest in entire Italy, you find their shops mainly in via Marqueda where the sell incense, clothing, traditional food and more, the Hindu communities also organise some festivities such as the Holi festival together, and of course, you can join. The African community is made up from people from different, mainly East African, countries. They live together in the centre of the city, mainly in Ballarò and speak there tribal languages and English or French, they own shops where you can let your hair be braided, buy and eat different African foods and buy traditional or not so traditional clothing. The members of the African community are fleeing civil war, revolution or poverty in their native countries and had to cross the desert to Libya to be illegally smuggled across the Mediterranean until their arrival in Italy. The African community in its entirety is relatively new and many of its members are fresh residents of Palermo, this community is steadily growing and its number is hard to estimate, as people come and leave and are often not properly registered. The Arab communities are divided by nationalities, they arrive in large numbers mainly from Syria, Ethiopia and Egypt, but there is also a Tunisian community in Palermo, which is a bit older and whose members often blend in with the Sicilian population. Syrians and Ethiopians are leaving their home countries in masses to flee war, dictatorship, religious fundamentalism, poverty and prosecution. Migrants from inside the European Union do defintitly exist, but the numbers are hard to estimate, as EU-citizens do not need visa or working permission to live in Palermo, it is also easier for them to come and to go.

Since the beginning of the so-called “migrant crises”, the percentage of foreign residents in Palermo increased from 5% to 25%and a city that did not know Black or Asian people is now a mosaic of ethnicities and religions.

The mayor of Palermo, Leoluca Orlando is determined to keep the mixed image of the city and supports migration and multi-ethnicity. In the “International Human Mobility Charter of Palermo” of the year 2015, he defines the right to migration as a basic human right and states that we should leave the thought, that migrants worsen the current situation, behind. Old ideas about emergency solutions without long-term consideration of the fact that people are moving because they have to, not because they want to should be left behind. We should work on a long-term solution regarding migration and how we can live together peacefully. He proposed the abolishment of the residence permit, which, according to him, only dehumanises migrants and makes people dependant on a bureaucratic process which can throw them back immensely in their process of integration.

Minors and victims of illegal trade should be given the right to be given asylum without requirement of passports or other documents and guardianship should be guaranteed fast.

Migration is considered a human right and the status of different types of migrants are defined in many different conventions and treaties, and yet, exactly these rights are often violated. States should be obliged to respect, protect and fulfil human rights, this means, state authorities are not allowed to torture or capture migrants of any kind, a state should protect migrants’ human rights by not allowing discrimination to happen, this means, that states should pay attention that migrants have the same access to work, living and other fundamental rights and investigate if human rights abuses are reported. Fulfilling human rights means that states should take positive measures to implement human rights, these measures can include consulting migrants about their needs and developing projects together and many more.

In Article 13 of the International Declaration on Human rights, it is stated that “everyone has the right to leave any country, including his own, and to return to his country“, so the right to leave is guaranteed, but unfortunately, the right to enter another country is more limited and every state can decide independently on how to deal with immigrants of different kinds.

Even though the right to migration is not guaranteed, the right to seek asylum is (Article 14 of Universal Declaration on Human rights). Everyone has the right to seek for protection in another state and states are even obliged to help and protect refugees, as they are not voluntarily finding the decision to migrate.

If you are part of a different culture or are interested in cultures, you are very much invited to our festival: “Meet me Halfway” which will take place from 23rd to 25th of september.

 

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